Renungan 23 Agustus 2021

Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, karena kamu menutup pintu-pintu Kerajaan Sorga di depan orang. Sebab kamu sendiri tidak masuk dan kamu merintangi mereka yang berusaha untuk masuk.
Matius 23:13

Hari ini dimulailah kecaman Yesus “Celakalah kamu…” terhadap ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi. Dia mengeluarkan tujuh kecaman berikutnya. Yang dikutip di atas adalah yang pertama bagi-Nya. Pada saat itu, kecaman Yesus terhadap para pemimpin agama ini sebagian besar tidak didengar. Mereka keras kepala dan tidak mau mendengarkan apa yang Yesus katakan. Tetapi penting untuk dicatat bahwa kutukan ini tampaknya benar-benar diucapkan tentang ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi dihadapan para murid dan orang banyak.

Meskipun ada banyak pelajaran yang dapat kita pelajari dari Tuhan kita, mari kita pertimbangkan hal pertama yang Dia katakan. Dia mengutuk kemunafikan. Kemunafikan pada dasarnya adalah mengatakan satu hal dan melakukan hal lain. Ini adalah keterputusan antara apa yang kita katakan dan apa yang kita lakukan. Kemunafikan juga bisa datang dalam bentuk mencoba menampilkan diri seolah-olah seseorang memiliki semua kebajikan di bawah Surga, tetapi dalam kenyataannya tidak terlalu peduli dengan doktrin yang jelas dan ajaran moral yang diberikan kepada kita oleh Tuhan. Dalam perikop kitab suci, ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi mengaku memimpin orang-orang menuju keselamatan, tetapi mereka mengutuk sumber keselamatan itu sendiri. Di satu sisi, beberapa dari apa yang mereka ajarkan adalah benar, tetapi mereka gagal untuk mengajar dengan kebajikan yang berasal dari Tuhan. Di sisi lain, beberapa dari apa yang mereka ajarkan benar-benar salah, karena mereka lebih mementingkan kepribadian publik mereka daripada kebenaran. Pada dasarnya, mereka adalah orang-orang munafik, karena kata-kata dan tindakan mereka tidak disatukan dalam kebenaran atau hidup melalui kebajikan yang diberikan oleh Tuhan.

Kedua kecenderungan yang berlawanan ini tampaknya menjadi sumber dari banyak perpecahan di dalam Gereja kita saat ini. Secara ekstrem “kanan”, kita memiliki orang-orang yang mengkhotbahkan doktrin tetapi gagal untuk menjalankan kebajikan yang diperlukan untuk menjadi instrumen yang efektif dari kebenaran-kebenaran itu. Dan yang paling ekstrem “kiri” adalah mereka yang bertindak seolah-olah yang disebut kebajikan adalah yang terpenting. Mereka tidak menekankan kebenaran moral dan doktrin yang jelas dan tidak ambigu yang diberikan kepada kita oleh Tuhan kita, sehingga orang lain akan memuji mereka karena tampak baik, menerima, dan berbelas kasih terhadap semua orang. Masalahnya adalah bahwa seseorang tidak dapat mengecualikan kebenaran dari kebajikan atau kebajikan dari kebenaran. Welas asih tidak berbelas kasih jika tidak memiliki kebenaran, dan kebenaran tidak benar jika tidak disajikan dengan kebajikan yang diinginkan oleh Tuhan kita untuk melahirkannya. Dan meskipun ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi tampaknya lebih fokus pada interpretasi mereka tentang berbagai kebenaran dengan mengesampingkan kebajikan, perjuangan mereka dengan kemunafikan sama nyatanya dengan mereka yang berada di kedua ekstrem tersebut saat ini.

Renungkan, hari ini, tentang pentingnya merangkul setiap moral dan ajaran ajaran yang diberikan oleh Tuhan kita. Kita harus merangkul semua yang Dia katakan dengan setiap serat keberadaan kita. Renungkan juga bagaimana anda mengungkapkan ajaran Yesus ini kepada orang lain. Apakah anda berusaha untuk menyajikan Injil sepenuhnya dengan kebajikan terbesar? Semakin dalam kebenaran, semakin diperlukan kebajikan yang disajikan. Dan semakin banyak kebajikan yang anda miliki, semakin baik instrumen kebenaran penuh anda nantinya. Berusahalah untuk mengatasi setiap bentuk kemunafikan dalam hidup anda dengan bekerja menuju kekudusan sejati. Kekudusan adalah keutuhan. Kebenaran bersatu dengan kebajikan. Hanya dengan begitu anda akan lolos dari penghukuman Tuhan kita, tetapi anda juga akan berkembang sebagai instrumen murni dari anugerah keselamatan-Nya.

Tuhanku yang menyelamatkan, Engkau sangat menginginkan agar para pemimpin agama pada waktu itu menjadi alat yang kuat dari Injil penyelamatan-Mu dengan menghadirkan semua kebenaran dalam kasih yang murni. Tolong bebaskan aku dari setiap kesalahan sehingga Sabda Kudus-Mu akan hidup di dalam diriku dan akan dikirim kepada orang lain melalui manifestasi dari banyak kebajikan yang ingin Engkau berikan. Yesus, aku percaya pada-Mu.
Amin


Renungan 22 Agustus 2021 – Hari Minggu Biasa Ke-XXI

Renungan 24 Agustus 2021


DATA MONITORING COVID-19 UMAT PAROKI ST ANDREAS TIDAR, MALANG

Silahkan mengisi Form di link ini untuk mendata umat terpapar covid
https://forms.gle/A2ZcCBSzMR9bi7aE7

Bagi umat yang kesulitan mengisi data, bisa meminta bantuan kepada Ketua Lingkungan masing-masing.

komsostidar